Zelazny Roger Amber 07 Krew Amberu
rozdzial 07 (91)
141 07 (10)
rozdzial 07 (286)
rozdzial 07 (268)
rozdzial 07 (162)
rozdzial 07 (228)
rozdzial 07 (153)
rozdzial 07 (230)
rozdzial 13 (56)
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Wszystkie nasze wzorce społeczno-seksualnych zachowań są tu nieprzydatne.Oni nie znają tej gry.Oni nie patrzą na siebie jak na mężczyznę lub kobietę, coprawie przekracza możliwości naszej wyobraźni.Jakie jest pierwsze pytanie,które zadajemy na temat noworodka? Jednocześnie nie wolno myśleć o Getheńczyku "ono".Oni nie sąeunuchami.Są potencjalni, całościowi.Nie mają karhidyjskiego "ludzkiego"zaimka na oznaczenie osoby w somerze, używam zaimka "on" z tych samych powodów,z których używamy męskiego zaimka, kiedy mówimy o transcendentalnym bogu - jestmniej określony, mniej specyficzny niż żeński lub nijaki.Ale przez samoużywanie tego zaimka w myślach stale zapominam, że Karhidyjczyk, z którymrozmawiam, nie jest mężczyzną, lecz mężczyzno-kobietą. Pierwszy mobil, jeżeli zostanie tu przysłany, musi byćostrzeżony, że jeżeli nie jest bardzo pewny siebie albo bardzo stary, jego dumabędzie narażona na szwank.Mężczyzna pragnie szacunku dla swojej męskości,kobieta pragnie, by jej kobiecość była doceniona, niezależnie od tego, jakpośrednie lub subtelne byłyby te oznaki szacunku i doceniania.Na Zimie tego niebędzie.Tu jest się ocenianym i szanowanym wyłącznie jako istota ludzka.Jest tozaskakujące przeżycie. Wracając do mojej teorii.Rozważając motywy podobnegoeksperymentu, jeżeli to był eksperyment, i może usiłując uwolnić hainskichprzodków od zarzutu barbarzyństwa, poczyniłam pewne przypuszczenia co do jegomożliwego celu. Cykl someru-kemmeru jest w naszych oczach czymś poniżającym,powrotem do zwierzęcości, podporządkowaniem istot ludzkich mechanicznemuimperatywowi rui.Możliwe, że eksperymentatorzy chcieli sprawdzić, czy istotyludzkie pozbawione ciągłej potencji płciowej pozostaną rozumne i zdolne dotworzenia kultury. Z drugiej strony ograniczenie pociągu płciowego do nieciągłychodcinków czasu i jego hermafrodytyczne "zrównoważenie" musi ograniczać wznacznym stopniu jego wykorzystanie i eliminować związane z nim frustracje.Frustracje seksualne muszą istnieć (chociaż społeczeństwo stara się imzapobiegać najlepiej jak może; póki grupa społeczna jest wystarczająco duża,żeby więcej niż jeden osobnik przechodził w danym czasie kemmer, zaspokojenieseksualne jest prawie pewne), ale przynajmniej nie narastają, bo kończą się wrazz kemmerem.W porządku, w ten sposób zaoszczędzono im wielu niepotrzebnychzachodów i szaleństwa, tylko co pozostaje w somerze? Co ma podlegać sublimacji?Co osiągnie społeczeństwo eunuchów? Ale oni nie są, oczywiście, eunuchami wsomerze, można ich raczej porównać do ludzi przed okresem dojrzewania, nie dokastratów, ale do ludzi oczekujących na przebudzenie. Inny domysł co do celu hipotetycznego eksperymentu eliminacjawojen.Czyżby starożytni Hainowie zakładali, że ciągła potencja seksualna izorganizowana agresja społeczna, które nie występują u żadnych ssaków próczczłowieka, są przyczyną i skutkiem? Albo czyżby, jak Tumass Song Angot, uważaliwojnę za czysto męską działalność zastępczą, jeden wielki gwałt, i dlatego wswoim eksperymencie wyeliminowali męskość, która gwałci, i kobiecość, która jestgwałcona? Bóg jeden wie.Faktem jest, że Getheńczycy, chociaż bardzo skłonni dowspółzawodnictwa (czego dowodem skomplikowane kanały społeczne umożliwiającewspółzawodniczenie o prestiż itp.), nie są zbyt agresywni; przynajmniej niemieli jeszcze dotąd, jak się wydaje, czegoś, co można by nazwać wojną.Zabijająsię bez oporów pojedynczo i dwójkami, rzadko dziesiątkami i dwudziestkami, nigdysetkami i tysiącami.Dlaczego? Może się okazać, że nie ma to nic wspólnego z ichhermafrodytyczną psychologią.Ostatecznie nie jest ich zbyt wielu.Jest teżklimat.Pogoda na Zimie jest tak bezlitosna, tak bliska granic ludzkiejwytrzymałości, nawet przy całym ich przystosowaniu do chłodu, że, co możliwe,zużywają całego ducha bojowego w walce z zimnem.Ludy marginalne, rasyegzystujące na granicy przetrwania, rzadko bywają wojownikami.1 wreszcie,dominującym czynnikiem w życiu Getheńczyków nie jest seks ani żadna inna rzeczzwiązana z człowiekiem.Jest nim ich otoczenie, ich mroźny świat.Człowiek matutaj okrutniejszego wroga niż on sam. Jako kobieta z pokojowego świata Cziffewar nie jestemspecjalistą od uroków agresywności i od spraw wojny.Będzie to musiał przemyślećkto inny.Ale naprawdę nie wierzę, żeby ktoś, kto przeżył zimę na Zimie i stanąłoko w oko z Lodem, mógł przywiązywać większą wagę do zwycięstwa i wojennejchwały.następny [ Pobierz całość w formacie PDF ]
