 |
|||||
 |
|||||
 |
|||||
|
Index abc.com.pl 3 abc.com.pl 7 John Grisham TheStreet Lawyer 03 (297) 18 (159) Gerstmann Stanisław Rozwój uczuć Bettelheim Bruno Cudowne i pożyteczne O znaczeniach i wartoÂściach baÂśni (8) Zbigniew Nienacki Pan Samochodzik i Wyspa Zloczyncow Henryk Sienkiewicz Pan Wołodyjowski Pod redakcją Charlesa E. Skinnera Psychologia wychowawcza (14) |
[ Pobierz całość w formacie PDF ] .Bezbo�ni powiadaj�: �Nie os�dzi� nas sprawiedliwie.On uniewinnia, kogo chce, i skazuje, kogo chce�.�wi�ty Jedyny (niech b�dzie b�ogos�awiony!) odpowiada: �Nie chcia�em wszystkiego ujawnia� i nara�a� was na wstyd�.Có� wtedy czyni? Odczytuje sprawozdanie z ich uczynków, a potem schodz� do gehenny" (Midrasz adPs 1; 12 b).Podczas rozprawy zostan� cz�owiekowi przypomniane wszelkie z�e uczynki, jakie pope�ni� za �ycia, które swego czasu uzna� za zbyt b�ahe, by si� nimi przejmowa�.�Co oznacza tekst: �Kiedy nieprawo�� u stóp moich mnie otacza�a� (Ps 49, 5)? Nieprawo�ci, które cz�owiek depcze stopami50 na tym �wiecie, obejm� go w Dzie� S�du" (A.z.18 a).Po�ród pyta�, które wtedy padaj�, znajduj� si� na przyk�ad takie: �Czy uczciwie prowadzi�e� swoje interesy? Czy mia�e� ustalone godziny studiowania Tory] Czy spe�ni�e� obowi�zek za�o�enia rodziny? Czy trwa�e� w nadziei na zbawienie (Mesjasza)? Czy poszukiwa�e� m�dro�ci? Czy próbowa�e� wywnioskowa� jedn� rzecz z drugiej (w nauce)? Nawet je�li na wszystkie te pytania odpowie pozytywnie, przyda si� to jedynie wtedy, gdy �boja�� Pana jest skarbem jego� (Iz 33,6)51, w przeciwnym razie na nic si� to nie zda" (Szab.31 a).Tematem przytoczonej ju� przez nas przypowie�ci52 by�o zagadnienie, czy kara wymierzana jest zarówno na ciele, jak i na duszy.Wed�ug mora�u tej opowiastki, skoro cia�o i dusza razem dopuszczaj� si� grzechu, to wspólnie ponosz� kar�.Inna przypowie�� wszak�e zawiera odmienny wniosek: �Pewien kap�an po�lubi� dwie kobiety, jedna by�a córk� kap�ana, a druga córk� �wieckiego Izraelity.Wr�czy� im m�k� ofiarn�, a one j� zanieczy�ci�y, przy czym jedna obwinia�a za to drug�.Co uczyni� kap�an? Pomin�� �on�, która by�a córk� cz�owieka �wieckiego, i wy�aja� córk� kap�ana.Ta jednak rzek�a: �Panie mój, dlaczego j� pomijasz, a mnie ganisz?� On odpar�: �Ona jest córk� cz�owieka �wieckiego i nie nauczono jej w domu ojca (przepisów o �wi�to�ci m�ki ofiarnej).Ty za� jeste� córk� kap�ana i wyuczono ci� tego w rodzinnym domu.Dlatego w�a�nie nie czyni� wymówek tamtej, a ciebie �ajam�.Podobnie stanie si� na tamtym �wiecie, gdy dusza i cia�o stan� przed s�dem.Co uczyni �wi�ty Jedyny (niech b�dzie b�ogos�awiony!)? Pominie cia�o i os�dzi dusz�, a kiedy ona zacznie si� broni�: �Panie wszech�wiata! Obydwoje zgrzeszyli�my razem, dlaczegó� wi�c pomijasz cia�o, a os�dzasz mnie?�, On odpowie: �Cia�o pochodzi z pado�u, na którym ludzie grzesz�, ty natomiast pochodzisz z góry, gdzie grzechów si� nie pope�nia.Dlatego pomijam cia�o i os�dzam ciebie�" (Lev.R.4, 5).50 Wyra�enie idiomatyczne oznaczaj�ce postaw� lekcewa��c�.51 Tj.je�li boja�� Bo�a by�a naczelnym motywem wszelkich jego dzia�a�.52 Zob.s.246.�ycie po �mierci377Powszechnie przyj�ta opinia g�osi�a, �e dusza do��cza do cia�a na czas s�du, co wyra�ono w nast�puj�cym stwierdzeniu: �Przez dwana�cie miesi�cy (po �mierci w gehennie) cia�o istnieje, a dusza wznosi si� i zst�puje; po dwunastu miesi�cach cia�o przestaje istnie� i wtedy dusza wznosi si�, by wi�cej ju� nie zst�pi�" (Szab.152 b i nast.).Jak d�ugo trwa kara na�o�ona na grzeszników? Czy Talmud uczy, �e kara jest wieczna? Istnieje co najmniej jeden fragment, w którym wydaje si� by� zwarta taka sugestia.�Kiedy r.Jochanan b.Zakkaj zachorowa�, uczniowie przyszli go odwiedzi�.Na ich widok rabbi wybuchn�� p�aczem.Uczniowie rzekli: �O, lampo Izraela, prawy filarze po prawicy stoj�cy, m�ocie pot�ny, dlaczego p�aczesz?� On odpar�: �Gdyby prowadzono mnie przed ziemskiego króla, który dzi� jest tu, a jutro w grobie, który, je�liby si� na mnie rozgniewa�, gniew jego nie trwa�by wiecznie, je�liby mnie uwi�zi�, wi�zienie nie trwa�oby na zawsze, je�liby mnie skaza� na �mier�, �mier� nie trwa�aby na wieki, i którego móg�bym udobrucha� s�owami lub przekupi� pieni�dzmi � nawet wtedy zap�aka�bym, a có� dopiero teraz, kiedy wiedziony jestem przed Króla królów, �wi�tego Jedynego (niech b�dzie b�ogos�awiony!), który �yje i trwa przez wieczno�� ca��, który je�liby si� na mnie rozgniewa�, gniew Jego b�dzie wieczny, gdyby mnie uwi�zi�, w wi�zieniu pozosta�bym na zawsze, gdyby skaza� mnie na �mier�, �mier� trwa�aby na wieki, i którego nie mog� udobrucha� s�owami ani przekupi� pieni�dzmi � a ponadto skoro otwieraj� si� przede mn� dwie drogi, jedna do Ogrodu Ede�skiego, a druga do gehenny, ja za� nie wiem, któr� z nich mnie poprowadz� � czy� nie powinienem p�aka�?�" (Ber.28 b).Na podstawie tej retorycznej wypowiedzi nie nale�y jednak zbyt pochopnie wyci�ga� wniosku, �e rabini rzeczywi�cie wierzyli w kar� wieczn� [ Pobierz całość w formacie PDF ] |
||||
 |
|||||
| Wszelkie Prawa Zastrzeżone! Kawa była słaba i bez smaku. Nie miała treści, a jedynie formę. Design by SZABLONY.maniak.pl. |
 |
||||
 |
|
|
|
|
|
