Harrer Heinrich 7 lat w Tybecie




	Index abc.com.pl 5 abc.com.pl 9 rozdzial 13 (32) rozdzial 23 (42) Paulo Coelho Weronika postanawia umrzec Cialdini Raobert Wywieranie wpływu na ludzi Teoria i pra (2) Kratochvil Stanisław Psychoterapia Kierunki metody badania Watts DROGA ZEN abc.com.pl 7 zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl listy-do-eda.opx.pl	[ Pobierz całość w formacie PDF ] .Za sze�� miesi�cy Dalajlama zapewne ju� dawno b�dzie z powrotem w Lhasie, b�dzie by� mo�e tolerowany jako inkarnacja bóstwa Czenrezi, ale nie b�dzie ju� w�ada� jako król wolnego narodu.D�ugo �ama�em sobie g�ow�, szukaj�c w�a�ciwego rozwi�zania mojego problemu.Kalkuluj�c na zimno, uzna�em wyjazd do Indii za jedyne wyj�cie.Z Aufschnaiterem utrzymywa�em kontakt listowny.On nie móg� rozsta� si� z Tybetem.Kiedy�, podczas krótkiego spotkania w Gyance, wyzna� mi, �e zostanie w Tybecie tak d�ugo, jak to b�dzie mo�liwe, i dopiero potem uda si� do Indii.�egnaj�c si� obydwaj nie mieli�my poj�cia o tym, �e nie zobaczymy si� przez wiele lat.Zabra�em jego baga� a� do Kalimpongu i tam go zdeponowa�em.Potem nie s�ysza�em o Aufschnaiterze przez ca�y rok.Zdawa�o si�, �e po prostu zagin��.Zacz�y kr��y� najbardziej fantastyczne pog�oski i wielu uzna�o go za zmar�ego.Dopiero po moim powrocie do Europy dowiedzia�em si�, �e przeniós� si� do naszej ba�niowej wioski Kyirong i mieszka� w niej a� do chwili, gdy i tam dotarli Chi�czycy.Pozostawa� tam dos�ownie do ostatniej chwili - jemu jeszcze trudniej ni� mnie przysz�o po�egna� si� z Tybetem.By�em szcz�liwy, gdy ze stolicy Nepalu da� wreszcie znak �ycia i jego znikni�cie w ko�cu si� wyja�ni�o.Aufschnaiter pchany nienasycon� ��dz� badacza pozostaje nadal dobrowolnym wi�niem Dalekiego Wschodu.Niewielu ludzi pozna�o Himalaje i �Zakazany Kraj� tak dobrze jak on.Ile� b�dzie mia� do opowiadania, gdy po wszystkich tych latach wróci do domu! Mimo i� prze�yli�my razem w Azji trzyna�cie lat, to przecie� ka�dy cz�owiek widzi �wiat przez inne okulary.Ciemne chmury nad Potal�D�u�ej nie mog�em ju� zwleka�.Wyje�d�a�em z ci�kim sercem, pe�en obaw o los m�odego króla.Cie� Mao Ce-tunga nadci�ga ju� z�owieszczo nad Potal�.Zamiast flag modlitewnych zaczn� powiewa� czerwone sztandary z sierpem i m�otem - symbole zdobywania w�adzy nad �wiatem i nowej ery w Azji.Mo�e Czenrezi, wieczny bóg wspó�czucia, przetrwa i ten re�im, podobnie jak wcze�niejsze najazdy Chi�czyków.Pozostawa�o mi tylko �ywi� nadziej�, �e Tybeta�czycy, ten najbardziej pokojowy naród na �wiecie, nie b�dzie zbyt prze�ladowany i wszystkie te zmiany nie zepchn� go z jego w�asnej drogi.Oby starczy�o mu m�dro�ci, aby zachowa� w�asn� to�samo��.Siedem lat temu, dok�adnie niemal co do dnia, po raz pierwszy wkracza�em na tybeta�sk� ziemi� i stan��em, podobnie jak dzi�, przed stosami kamieni z flagami modlitewnymi na prze��czy granicznej prowadz�cej do Indii.Wówczas by�em g�odny i zm�czony, ale radosny, �e wreszcie dotar�em do ut�sknionego kraju.Dzisiaj mia�em konie, otacza�a mnie s�u�ba i dzi�ki oszcz�dno�ciom nie musia�em si� martwi� o najbli�sz� przysz�o��, lecz nie opuszcza�o mnie g��bokie przygn�bienie.Nie odczuwa�em najmniejszej ciekawo�ci i podniecaj�cego oczekiwania, jak to zwykle bywa przy przekraczaniu granicy nowego kraju.Z �alem ogl�da�em si� za siebie, na Tybet.Hen, w oddali w ostatnim pozdrowieniu wznosi�a si� jak olbrzymi czorten piramida Czomolhari.Przede mn� Sikkim.Strzelaj�ca w niebo Kangchenjunga - ostatni o�miotysi�cznik na ziemi, którego jeszcze nie widzia�em.Uj��em w d�onie cugle mojego konia i powoli zacz��em schodzi� w dó�, na ziemi� indyjsk�.Kilka dni pó�niej znalaz�em si� w Kalimpongu i po wielu latach znowu w�ród Europejczyków.Po tak d�ugim czasie odzwyczai�em si� od ich widoku i towarzystwa.Natychmiast rzucili si� na mnie reporterzy wielu gazet, aby us�ysze� naj�wie�sze wiadomo�ci z Dachu �wiata.D�ugo nie mog�em oswoi� si� z panuj�cym wko�o gwarem i ruchem.Z trudem przyzwyczaja�em si� od nowa do osi�gni�� cywilizacyjnych, ale i tutaj znale�li si� przyjaciele, którzy mi w tym pomogli.Z Indiami równie� by�o mi trudno si� po�egna� - tutaj znajdowa�em si� nadal bli�ej Tybetu i jego losów - i wci�� przesuwa�em swój powrót do Europy.Dalajlama ze swym orszakiem powróci� do Lhasy jeszcze latem tego roku.Tybeta�skie rodziny, które zbieg�y do Indii, zacz�y tak�e wraca� do domów w Tybecie.W czasie pobytu w Kalimpongu widzia�em przejazd g�ównego chi�skiego gubernatora Tybetu, udaj�cego si� do Lhasy, gdzie mia� przej�� w�adz�.Do jesieni 1951 roku ca�y Tybet znalaz� si� pod chi�sk� okupacj� wojskow�; wiadomo�ci z kraju lamów dociera�y coraz rzadziej i by�y coraz bardziej m�tne.W kraju, który nagle zmuszony by� wy�ywi� dwadzie�cia tysi�cy obcych �o�nierzy, zapanowa� g�ód.W europejskich czasopismach ogl�da�em zdj�cia olbrzymich plakatów z Mao Ce-tungiem powywieszanych u stóp Potali.Po �wi�tym Mie�cie je�d�� czo�gi.Wierni dalajlamie ministrowie zostali ju� odwo�ani, a do Lhasy wjecha� panczenlama w eskorcie i w�ród szcz�ku chi�skiego or�a.Chi�czycy s� do�� m�drzy, aby uzna� dalajlam� jako oficjaln� g�ow� rz�du, ale faktycznie w kraju rz�dzi wy��cznie prawo okupanta, który osiad� tu ju� na dobre.Dysponuj�c pot�n� organizacj�, Chi�czycy zd��yli ju� zbudowa� setki kilometrów dróg, które po��czy�y ten trudno dost�pny kraj z Chinami.Z wielkim zainteresowaniem �ledz� te wszystkie wydarzenia, poniewa� cz�stka mojego �ja� jest nierozerwalnie zwi�zana z Tybetem.Gdziekolwiek bym �y�, zawsze b�d� t�skni� za tym krajem.Czasem zdaje mi si�, �e s�ysz� �opot skrzyde� i krzyk dzikich g�si i �urawi przeci�gaj�cych nad Lhas� w ksi�ycowe, zimne noce.Pragn� gor�co obudzi� t� ksi��k� troch� sympatii i zrozumienia dla narodu, którego wola �ycia w wolno�ci i pokoju dotychczas obchodzi �wiat tak niewiele.Czterna�cie lat pó�niejMin�o prawie pi�tna�cie lat od chwili, gdy po wkroczeniu Chi�czyków zmuszony by�em opu�ci� Tybet.Niestety, moje gor�ce �yczenia, aby kraj ten omin�o najgorsze, nie spe�ni�y si�, a moja nadzieja, �e pomi�dzy nierównymi partnerami mo�liwa jest lojalna wspó�praca, tak�e okaza�a si� z�udna.Ani gotowo�� Dalajlamy do spe�nienia warunków uk�adu, ani m�dro�� Tybeta�czyków nie wystarczy�y do zachowania gwarantowanej im samodzielno�ci - wbrew postanowieniom �Siedemnastopunktowej Ugody�, czy to w polityce wewn�trznej, czy w swobodzie wykonywania praktyk religijnych.Sta�o si� oczywiste, �e Chi�czycy od samego pocz�tku nie mieli zamiaru przestrzega� jej warunków.O rozmiarach przemocy i okropno�ciach stosowanych systematycznie przez nowych, bezlitosnych w�adców �wiat dowiedzia� si� dopiero po opublikowaniu sprawozdania Mi�dzynarodowej Komisji Prawników w lipcu 1960 roku.Niezale�ne stowarzyszenie 40000 prawników z ca�ego �wiata wybra�o komisj� do zbadania wypadków naruszenia przez okupanta praw cz�owieka i godno�ci ludzkiej w Tybecie.Wyniki tych bada� by�y wstrz�saj�ce i jednoznaczne: teokratyczna struktura spo�eczna Tybetu i prastara tybeta�ska kultura skazane s� na zag�ad�.Tybeta�czykom, jako samodzielnemu narodowi, grozi unicestwienie.Skonstruowany przez Chi�czyków program, tzw.�Droga do socjalizmu�, zak�ada� ca�kowit� zmian� tybeta�skiego stylu �ycia i, co za tym idzie, konieczno�� zniszczenia religijnej wiary i wszystkich instytucji ko�cielnych.Spl�drowano s�ynne stare klasztory, zniszczono ich ca�y dorobek kulturalny i pozbawiono materialnych podstaw egzystencji lub ca�kowicie je zniszczono.Mnichów kierowano do prac przymusowych, deportowano ich do Chin i zmuszano do porzucania celibatu.Zg�adzono wielu duchowych mistrzów i nauczycieli.Tysi�ce Tybeta�czyków wysiedlano przymusowo do Chin, sprowadzaj�c na ich miejsce miliony osadników chi�skich.Te przeprowadzane przez Chi�czyków masowe przesiedlenia mia�y na celu uczynienie z Tybeta�czyków mniejszo�ci we w�asnym kraju.�Resocjalizacja� m�odzie�y tybeta�skiej i inne �socjalistyczne� metody mia�y prowadzi� do jej przemiany.Oczywi�cie te rz�dy przemocy budzi�y w narodzie niepokój i opór, a w konsekwencji sprzeciw [ Pobierz całość w formacie PDF ] zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl aceton.keep.pl

Wszelkie Prawa Zastrzeżone! Kawa była słaba i bez smaku. Nie miała treści, a jedynie formę. Design by SZABLONY.maniak.pl.

Darmowy hosting zapewnia PRV.PL