Frankl Viktor E. Psychoterapia dla każdego (14)




	Index [ebook pl.SMP] (psychologia) cialdini raobert wywieranie wpływu na ludzi teoria i pra Pod redakcjš DRA N. HUM. Grzegorza Zalewskiego Kontrowersje w psychologii i filozofii medycyny Aronson Elliot, Wilson Timothy D., Akert Robin M. Psychologia społeczna (11) Dodziuk Anna Psychologia podręczna Częć III Pokochać (12) Szmidt Krzysztof J. Psychologia podręczna Częć V Elementarz twórczego myslenia Strelau Jan, redaktor naukowy Podręcznik akademicki Podstawy psychologii Charles E Skinner Psychologia wychowawcza abc.com.pl 6 abc.com.pl 9 zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl telenovel.pev.pl	[ Pobierz całość w formacie PDF ] .Zdarza si� te�, i� wiele kobiet,które l�kliwie zbli�aj� si� do tego okresu �ycia, ogarnia takzwana panika zapadania klamki - poniewa� w�a�nie przyjmuj�, �eodt�d zaczynaj� si� ju� starze�.W pewnym sensie jest to prawda, tylko �e w tym sensie zaczynamystarze� si� ju� znacznie wcze�niej.Psycholog Charlotte Buhlerzdo�a�a na przyk�ad wykaza�, �e co si� tyczy organizmu cielesnego,jeste�my ju� dawno na etapie zst�powania w dó�, kiedy nasze �ycie,je�li chodzi o osobowo�� duchow�, dopiero zaczyna zbli�a� si� doswego punktu szczytowego.Innymi s�owy, biologicznie osuwamy si� wdó�, gdy nasza biografia jeszcze niejako wspina si� w gór�.Tenwi�c, kto poddaje si� panice zapadania klamki, zapomina, �epodczas gdy zatrzaskuj� si� dawne bramy, otwieraj� si� nowe - nowebramy i nowe mo�liwo�ci.Tylko te kobiety, które ze wszystkich si�i za wszelk� cen� staraj� si� wygl�da� m�odzie�owo, tylko one maj�s�uszne podstawy do paniki.Z panik� zapadania klamki jest podobnie jak z l�kiem w ogóle.Stwierdzono kiedy�, �e wszelki l�k jest koniec ko�ców l�kiem przed�mierci�.Ja za� uzupe�ni�bym to twierdzenie: ka�dy l�k �miercijest w�a�ciwie l�kiem sumienia.Poszed�bym jeszcze dalej,twierdz�c, �e istnieje te� co� takiego jak negatywny l�k sumienia- odnosz�cy si� nie tyle do jakichkolwiek czynów i dzia�a�, coraczej do wszystkich szans i okazji, które kto� móg� w �yciuprzepu�ci� i zaniedba�.Przypomnijmy sobie o tym, co�my nazwali d��eniem do nadawania�yciu sensu, o owym d��eniu do sensu, które przeciwstawili�myzarówno d��eniu do przyjemno�ci, w psychoanalizie, jak i d��eniudo mocy, d��eniu do znaczenia, w psychologii indywidualnej.Zrozumiemy wówczas, �e mi�dzy innymi i chyba przede wszystkimw�a�nie owo d��enie do sensu niejako op�akuje zaniedbane okazje,które by� mo�e domaga�y si� realizacji.W�ród mo�liwo�ci otwieraj�cych si� przed kobiet�, je�li chce wpe�ni sensu kszta�towa� swoj� egzystencj�, wysuwaj� si� napierwszy plan dwie: by� �on� i sta� si� matk�.Nie mo�e by�w�tpliwo�ci, �e chodzi tu o dwie warto�ci.Biada jednak, je�liobie te mo�liwo�ci nadania sensu egzystencji kobiety, je�li tedwie wzgl�dne warto�ci nie zostan� utrzymane na prawach swejwzgl�dno�ci, lecz ulegn� absolutyzacji.Je�li wi�c kobietapost�puje tak, jakby w ma��e�stwie i macierzy�stwie by�a niejedna, lecz jedyna mo�liwo�� realizowania warto�ci.Ju� raz bowiems�yszeli�my o tym i teraz widzimy tylko potwierdzenie prawdy, �eka�de absolutyzowanie m�ci si� prowadz�c wprost ku rozpaczy, lubodwrotnie, �e u podstaw wszelkiej rozpaczy tkwi wio�nieubóstwienie warto�ci wzgl�dnych.Lepiej nie ukrywajmy przed sob�,jakie znaczenie maj� dzi� te rzeczy.Wiele kobiet z konieczno�cinie wyjdzie za m�� i pozostanie bez dzieci.Otó� wiele spo�ródtych "nadliczbowych" kobiet uzna te�, �e s� zbyteczne, �e �ycieich jest bez po�ytku i nie ma znaczenia.Pomy�l�, �e �ycie bezm�a i dziecka nie ma �adnego sensu.I jest wówczas tylko spraw�osobistej konsekwencji, czy kobieta tak my�l�ca odbierze sobie�ycie, czy nie.Chyba �e dostrze�e w ko�cu, i� wesz�a na drog�fa�szywej absolutyzacji.I tylko zawróciwszy z tej drogiprzestanie by� ofiar� rozpaczy.Szcz�liwym trafem tylko bardzo nieliczne kobiety s� takkonsekwentne, �e z rozpaczy si� zabijaj�.Wi�kszo�� na szcz�ciecofa si� przed ostateczno�ci� i idzie inn� drog� - wprawdzie naogó� drog� ucieczki.Pierwsza, jaka si� narzuca, to drogaodwarto�ciowania, resentymentu, aby nie pozostawa� oko w oko zrozpacz�.Tak jak w klasycznej historyjce o lisie, któremuwinogrona by�y jakoby za kwa�ne, niektóre kobiety patrz� odt�dkrzywym okiem na takie sprawy, jak mi�o��, ma��e�stwo i dzieci.S�owo ressentiment t�umaczy si� czasem jako zazdro�� o �ycie; tumo�na by te� mówi�: zazdro�� o mi�o��.Mo�e j� odczuwa� typhisterycznej starej panny, jak i typ b�d�cy swoistym po��czeniempruderiii i lubie�no�ci, po��czeniem dobrze przylegaj�cym do istoto nie zrealizowanych aspiracjach.Obok tej drogi, prowadz�cej do zgorzknienia, istnieje dla tego,kto ucieka przed rozpacz�, druga droga: droga kompromisu.Kobietawchodzi w kompromisy, czyni ust�pstwa, stosuje taryf� ulgow�,dzieli z innymi kobietami m�skiego partnera, bez którego nie mo�e,jak s�dzi, si� obej��, a w ko�cu jest nawet gotowa dzieli� go zjego �on�, to znaczy utrzymuje stosunki z m�czyznami �onatymi.Z jakiego powodu to si� w ko�cu dzieje? Wyja�ni� to mo�na tylkotym, �e kobieta ta sta�a si� najpierw niewierna d��eniu do sensu irezygnuje z jego realizacji na rzecz zaspokojenia d��enia doprzyjemno�ci.Oczywi�cie z t� sam� chwil� ca�e �ycie seksualnestaje si� ju� tylko �rodkiem do celu, i to �rodkiem w s�u�biezasady przyjemno�ci - jedaym s�owem: �ycie seksualne staje si�"�rodkiem u�ycia", zamiast pozosta� tym, czym normalnie i idealnieby� powinno, mianowicie nie �rodkiem u�ycia, lecz �rodkiem wyrazu,cielesnym wyrazem tej psychiczno-duchowej ��czno�ci, która nazywasi� mi�o�ci�.Albowiem dopiero tutaj zaczyna si� ludzkie i godne cz�owieka�ycie seksualne w ogóle: tu, gdzie jest ju� czym� wi�cej ani�elisamym �yciem p�ci, gdzie jest w�a�nie �yciem mi�o�ci.Tak jak�ycie zawodowe, je�li przyjrze� mu si� bli�ej, wykracza w sposóbistotny poza zwyk�y instynkt samozachowawczy, zupe�nie tak samo masi� sprawa z �yciem intymnym w�a�ciwie ludzkim: �ycie mi�osnezaczynia by� nim dopiero wtedy, gdy jest czym� wi�cej ani�eliwyrazem instynktu samozachowawczego - a �ycie ma��e�skie czym�wi�cej ani�eli �rodkiem chowania potomstwa [ Pobierz całość w formacie PDF ] zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl aceton.keep.pl

Wszelkie Prawa Zastrzeżone! Kawa była słaba i bez smaku. Nie miała treści, a jedynie formę. Design by SZABLONY.maniak.pl.

Darmowy hosting zapewnia PRV.PL