203 03 (3)




	Index Foster Alan Dean Tran ky ky 03 Czas na potop Chalker Jack L Swiaty Rombu 03 Charon Smok u wrot Foster Alan Dean Przekleci 03 Wojenne lupy Największa Tajemnica Ludzkoci (tom I) cz. 03 J.R.R. Tolkien 03 The Return Of The King rozdzial 03 (255) The Fellowship of a Ring Kobierzycki Tadeusz Poza MiłoÂścią i WolnoÂścią. uzaleznienia psychologicznego (6) function.posix geteuid abc.com.pl 6 zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl bloodart.opx.pl	[ Pobierz całość w formacie PDF ] .Powie: "Nie mam ju� si�y, nic nie mog� zrobi�." W tym kluczowym momencie b�d� bardzo uwa�ny.Jest to ten moment, w którym nie powiniene� siebie oszcz�dza�, a stracenie tej chwili mo�e by� równe utracie wielu lat.Wieków ca�ych trzeba na dotarcie do dziewi��dziesi�ciu dziewi�ciu stopni, a czasami przegapiamy okazj� osi�gni�cia znaku stu stopni.Ma�a wymówka, i przegrywamy raz na ca�e �ycie.Dlatego nie oszcz�dzaj siebie.Czy naczynia krwiono�ne nie p�kn� przy zbyt wielkim ci�nieniu? Niech p�kn�! Co zyskasz przez to, �e pozostan� nietkni�te? Nie chcemy umrze� w niewiedzy.Je�li uratujesz swoje naczynia krwiono�ne, na pewno umrzesz w niewiedzy.Co masz zrobi�? Nasz problem polega na tym, �e zawsze martwili�my si� o bezpiecze�stwo tego, co jest nieistotne.Tak niewiele, ile mamy, to wszystko to, co mamy.Jak mo�emy straci� nawet i to?Gdyby� mia� co�, co warto ocali�, by�aby to inna sprawa, bo nie ba�by� si� tego utraci�.Nie masz nawet tego.Zwykle nagi cz�owiek boi si� straci� ubranie, gdy� ma satysfakcjonuj�ce uczucie, �e i on ma ubranie.Ma takie poczucie przyjemno�ci, poczucie, �e on nie jest pozbawiony ubrania.Kto ma ubranie, nie ma obsesji jego utraty, poniewa� w ko�cu to jest tylko zwyczajne ubranie.Je�li zostanie stracone, nie b�dzie go.Pozb�d� si� tego l�ku.Nie znaczy to, �e naczynia krwiono�ne p�kn�.Mog� p�kn�� ze strachu, ale nie wskutek medytacji.Ze strachu, niepokoju i napi�cia, boimy si�, �e si� za�amiemy.Gdy nie ma kwestii za�amania si�, boimy si� medytacji.W niej wszystkie po�amane ko�ce zostaj� po��czone.A my karmimy swoje l�ki, a one daj� nam gotowe wymówki: "To mo�e si� sta�, tamto mo�e si� sta�." Dlatego czynimy wszelkie mo�liwe starania, aby móc zawróci�.Potem mówimy: po co w ogóle i�� t� drog�? Ta niepewno�� jest niebezpieczna.A ja powiadam: nie id� t� drog�! Niech sprawa przeminie, nie przejmuj si� tym.A my trwamy w rozdwojeniu.Chcemy i�� i równocze�nie nie chcemy i��.Ten dylemat os�abia nasz� witalno��.Stwierdzamy, �e pokona�o nas niechciane zmartwienie.Setki, tysi�ce ludzi trwaj� w takim cierpieniu.Chc� szuka� Boga i równocze�nie boj� si�, �e Go spotkaj�.Teraz jest to podwójna trudno��.Wszystkie nasze k�opoty s� skutkiem tego, �e mamy takie rozdwojenie: wszystko, co chcemy zrobi� � na innej p�aszczy�nie umys�u nie chcemy tego zrobi�.W�tpliwo�� i niepewno�� s� sednem naszego �ycia.Nigdy nie jest tak, �e chcemy co� zrobi� totalnym umys�em.W dniu, kiedy to nast�pi, nie b�dzie ju� przeszkód.Wtedy �ycie pop�ynie g�adkim strumieniem.Ale jeste�my w takim stanie, �e idziemy krok naprzód, a potem natychmiast wykonujemy krok do ty�u.Dok�adamy do naszego domu jedn� ceg��, a wyjmujemy inn�.Czerpiemy przyjemno�� z budowania domu, ale tak�e z p�akania nad tym, �e nie mo�emy go zbudowa�.Przez ca�y dzie� wznosisz �ciany, a przez ca�� noc czujesz, �e nie mo�esz go zbudowa�.Ca�y dzie� wznosisz �ciany, a ca�� noc sp�dzasz na rozbieraniu ich, ceg�a po cegle.Potem, rankiem, �ciana jest taka, jaka by�a przedtem.Wtedy siadasz i rozpaczasz nad tym, jak trudno jest zbudowa� dom.Musimy spróbowa� zrozumie� t� trudno�� w nas samych.A zrozumiesz to dopiero wtedy, gdy podejmiesz decyzj� i powiesz: "Dobrze, je�li p�knie, to p�knie." Co ci przyjdzie z ocalenia tego na trzydzie�ci czy czterdzie�ci lat? Co najwy�ej b�dziesz pracowa� w biurze, b�dziesz jad� i spa� co dzie�, i zrobisz kilkoro dzieci.B�dzie �ona, b�dzie m��, b�dzie to i tamto, i takie i inne sprawy.A potem przyjdzie dzie�, gdy wszystko to trzeba b�dzie za sob� zostawi�.Ludzie zaj�ci ochranianiem swoich naczy� krwiono�nych s� bardzo biedni.Co z nimi w ko�cu zrobisz? Je�li masz cho�by najl�ejsze poczucie, �e �ycie takim, jakim chcemy je uczyni�, nie zawiera niczego, co by�oby warte ocalenia, dopiero wtedy mo�na ci� przygotowa� na po�o�enie tego wszystkiego na jednej szali.Bezwarto�ciowo�� tego wszystkiego, co próbujemy ocali�, powinna by� dla nas absolutnie oczywista.A poza tym, co uda ci si� ocali�?Gdy to zrozumiesz, nie b�dziesz si� przejmowa� tym, czy twoje naczynia krwiono�ne p�kn�, czy nie.�adne naczynia krwiono�ne nigdy w taki sposób nie p�k�y.Je�li tak si� stanie, b�dzie to co� zupe�nie nowego [ Pobierz całość w formacie PDF ] zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl aceton.keep.pl

Wszelkie Prawa Zastrzeżone! Kawa była słaba i bez smaku. Nie miała treści, a jedynie formę. Design by SZABLONY.maniak.pl.

Darmowy hosting zapewnia PRV.PL