20 (122)
25 (122)
Eco Umberto Imie Rozy (3)
abc.com.pl 9
Władca much
www nie com pl 3
wiedza i zycie3
Testament matarese'a
ENTER.1996 2001
Prelude to Foundation
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Polska jest mu zupełnie obojętna i dlatego na wypowiedź Walerego o tym, że:"Publicznego szacunku ten tylko bezpieczny, Kto cnotliwie pracuje, ludziom pożyteczny"odpowie z pełną szczerością, że praca dla Polski jest nudą, więc ani myśli marnować sobie życia.Powyższe słowa Walerego wypływają z przekonań wpojonych mu przez ojca, że powinien "kochać ojczyznę i trzymać się cnoty".Stąd też jako poseł na sejm stoi po stronie zwolenników reform.Jest pełen wdzięczności dla ojca, że wychował go na prawego człowieka, o czym świadczą słowa skierowane do Podkomorzego:"Jeślim się nienagannie w urzędzie sprawował, Winienem to przestrogom, które mi dawałeś, Prawidłom, co z dzieciństwa w serce mi wpajałeś".Podkomorzy to nie tylko wzorowy i mądry ojciec, ale także dobry i ludzki opiekun swoich poddanych, dla których "był raczej ojcem aniżeli panem".Niemałe znaczenie ma fakt nadania chłopom wolności, uwolnienie ich od poddaństwa.Na ręce Jakuba, wiernego służącego, składa oświadczenie:"Niech ich podległość ze dniem dzisiejszym ustaje, Ciebie i włość mą całą wolnością nadaję".Postawienie tej sprawy w "Powrocie posła" świadczy o dużej postępowości Niemcewicza, wybiegającej poza program stronnictwa patriotycznego.Z kart komedii dla każdego myślącego człowieka wynika podstawowa prawda, brzmiąca jak nakaz moralny:"Niech każdy ma szczęśliwość powszechną w pamięci I miłość własną - kraju miłości poświęci!"Podobnie jak Niemcewicz włączył się swą komedią w bieg wydarzeń związanych z obradami Sejmu Wielkiego, tak i WOJCIECH BOGUSŁAWSKI (1757-1829) swą działalnością literacką pragnął zwrócić uwagę na ważkie problemy społeczne, poprzedzające powstanie kościuszkowskie.Był nie tylko dyrektorem Teatru Narodowego (od 1783 do 1814 roku), ale także aktorem, reżyserem i autorem dramatycznym.Najsławniejszym dziełem Bogusławskiego jest komedioopera pt."Cud mniemany, czyli Krakowiacy i Górale".Wystawiona w przeddzień wybuchu insurekcji kościuszkowskiej, stała się pobudką do walki o wyzwolenie narodowe i społeczne.Treść utworu jest w zasadzie prosta i błaha.Rzecz dzieje się we wsi pod Krakowem.Dziewczyna wiejska, Basia, córka młynarza Bartłomieja, kocha z wzajemnością Stacha, młodego i przystojnego chłopaka.Na przeszkodzie ich miłości stoi macocha Basi, Dorota, która również kocha Stacha, a nie mając nadziei na jego miłość, chce przynajmniej odebrać go pasierbicy i przyrzeka jej rękę góralowi Bryndasowi.Spór między rywalami doprowadza do bójki między Krakowiakami i Góralami.Znajdujący się tam przypadkiem student, chcąc pogodzić obie strony, dokonuje "cudu" przeprowadzając drut pod napięciem, który poraża zwaśnionych.Strony się godzą, Stach żeni się z Basią, a student wyjaśnia chłopom działanie cudownego drutu.Treść nie jest w utworze najważniejsza.Istotne jest to, że głównym bohaterem jest lud, że mówi swoim językiem, gwarą wiejską, i że pokazuje swą tężyznę i energię, która może go pchnąć do buntu przeciwko niedoli, którą zgotowali mu panowie.Niezadowolenie chłopów z niewoli politycznej i społecznej wyraźnie przebija w piosenkach, jakimi przeplatana jest akcja utworu, np.:"Strasny i ozóg dłoni, Gdy kto swojego broni"lub"Gdzie się w niewoli żyje, Nie mas tam swej lubości.Pies na powrozie wyje, Każdy pragnie wolności".Może najpiękniejsza jest piosenka górala Brandysa, w której jest tyle prostej prawdy o równości wszystkich ludzi:"Nie pogardzaj ubogimi, Choć jesteś bogaty, Bo nie cynią nas wielkimi Klejnoty i saty.Nie wydzieraj, co cudzego, Sanuj wsystkie stany, Poznaj w cłeku brata swego, A będzies kochany".Autor: Nieznany [ Pobierz całość w formacie PDF ]
